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25 de jul. de 2012

Quando nos ajoelhamos diante do Senhor...

"A genuflexão diante do Santíssimo Sacramento, ou o pôr-se de joelhos na oração exprimem precisamente a atitude de adoração perante Deus, também com o corpo. Daqui a importância de realizar este gesto não por hábito [ou apressadamente], mas com consciência profunda. Quando nos ajoelhamos diante do Senhor, professamos a nossa fé nele, reconhecemos que Ele é o único Senhor da nossa vida."

Papa Bento XVI, Catequese (27/06/2012).

Nota complementar: a genuflexão se faz dobrando o joelho direito até o chão (cf. Instrução Geral do Missal Romano, 274).

19 de jul. de 2012

Matrimônio, fundamento da família

"A Igreja proclama incansavelmente que a família é fundada na instituição natural do matrimônio entre um homem e uma mulher e, no caso dos cristãos batizados, é um contrato que foi elevado por Cristo a nível sobrenatural de sacramento, através do qual os cônjuges participam no amor de Deus tornado-se uma só carne, prometendo amar-se e respeitar-se reciprocamente, permanecendo abertos ao dom dos filhos por parte de Deus."

Papa Bento XVI, Discurso (09/06/2012).

6 de jul. de 2012

Santíssimo Sacramento, sinal supremo do verdadeiro Sagrado

"Deus, nosso Pai, (...) mandou o seu Filho ao mundo não para abolir, mas para levar a cumprimento também o sagrado. No ápice desta missão, na última Ceia, Jesus instituiu o Sacramento do seu Corpo e do seu Sangue, o Memorial do seu Sacrifício pascal. Agindo deste modo, Ele pôs-se no lugar dos sacrifícios antigos, mas fê-lo no âmbito de um rito, que ordenou aos Apóstolos que perpetuassem como sinal supremo do verdadeiro Sagrado, que é Ele mesmo."

Papa Bento XVI, Homilia (07/06/2012).

24 de jun. de 2012

Domingo, dia do Senhor, Páscoa da semana

"O homem, enquanto imagem de Deus, é chamado também ao descanso e à festa. A narrativa da criação termina com estas palavras: «Concluída, no sétimo dia, toda a obra que tinha feito, Deus repousou, no sétimo dia, de todo o trabalho por Ele realizado. Deus abençoou o sétimo dia e santificou-o» (Gn 2, 2-3). Para nós, cristãos, o dia de festa é o Domingo, dia do Senhor, Páscoa da semana. É o dia da Igreja, assembleia convocada pelo Senhor ao redor da mesa da Palavra e do Sacrifício Eucarístico, (...) para nos alimentar d’Ele, entrar no seu amor e viver do seu amor. É o dia do homem e dos seus valores: convivência, amizade, solidariedade, cultura, contato com a natureza, jogo, desporto. É o dia da família, em que se há-de viver, juntos, o sentido da festa, do encontro, da partilha, também com a participação na Santa Missa. Queridas famílias, mesmo nos ritmos acelerados do nosso tempo, não percais o sentido do dia do Senhor! É como o oásis onde parar para saborear a alegria do encontro e saciar a nossa sede de Deus."

Papa Bento XVI (Homilia, 03/06/2012).

20 de jun. de 2012

Santa Missa: participação ativa não é agitar-se externamente

(...) o Concílio [Vaticano II] promoveu a participação plena e ativa dos fiéis no Sacrifício Eucarístico. Hoje, olhando os desejos então expressos pelos Padres Conciliares sobre a renovação litúrgica à luz da experiência da Igreja universal no período transcorrido, é claro que uma grande parte foi alcançada; mas vê-se igualmente que houve muitos equívocos e irregularidades. A renovação das formas externas, desejada pelos Padres Conciliares, visava tornar mais fácil a penetração na profundidade íntima do mistério; o seu verdadeiro objetivo era levar as pessoas a um encontro pessoal com o Senhor presente na Eucaristia, e portanto com o Deus vivo, de modo que, através deste contato com o amor de Cristo, o amor mútuo dos seus irmãos e irmãs também pudesse crescer. Todavia, não raro, a revisão das formas litúrgicas manteve-se a um nível exterior e a «participação ativa» foi confundida com o agitar-se externamente. Por isso, ainda há muito a fazer na senda duma real renovação litúrgica.

A Eucaristia é o culto da Igreja inteira, mas requer também pleno empenho de cada cristão na missão da Igreja; encerra um apelo a sermos o povo santo de Deus, mas chama também cada um à santidade individual; deve ser celebrada com grande alegria e simplicidade, mas também de forma quanto possível digna e reverente; convida-nos a arrepender dos nossos pecados, mas também a perdoar aos nossos irmãos e irmãs; une-nos a todos no Espírito, mas também nos ordena, no mesmo Espírito, de levar a boa nova da salvação aos outros.

Além disso, a Eucaristia é o memorial do sacrifício de Cristo na Cruz, o seu Corpo e Sangue oferecidos na nova e eterna aliança pela remissão dos pecados e a transformação do mundo.

Papa Bento XVI, Mensagem na conclusão do 50º Congresso Eucarístico Internacional em Dublin (17/06/2012) - excertos, grifos nossos.

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8 de jun. de 2012

Posso comungar no Altar, com minhas próprias mãos?

Não é permitido que os fiéis tomem a hóstia consagrada nem o cálice sagrado «por si mesmos, nem muito menos que se passem entre si de mão em mão». Nesta matéria, além disso, deve-se suprimir o abuso de que os esposos, na Missa nupcial, administrem-se de modo recíproco a sagrada Comunhão. (...) Não se permita ao comungante molhar por si mesmo a hóstia no cálice, nem receber na mão a hóstia molhada.(Redemptionis Sacramentum, 94 e 104. Cf. Instrução Geral do Missal Romano, 160 e 287.)

Padre Paulo Ricardo - A Resposta Católica:

Posso comungar com minhas próprias mãos o Corpo e Sangue do Senhor?

7 de jun. de 2012

Eucaristia: Corpo, Sangue, Alma e Divindade

Santíssimo Sacramento

No santíssimo sacramento da Eucaristia estão "contidos verdadeiramente, realmente e substancialmente o Corpo e o Sangue juntamente com a alma e a divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo e, por conseguinte, o Cristo todo". (Catecismo da Igreja Católica, 1374.)

16 de mai. de 2012

A nova evangelização começa no Confessionário

"Na Confissão, o pecador arrependido, por obra gratuita da Misericórdia divina, é justificado, perdoado e santificado, abandona o homem velho para se revestir do homem novo. Só quem se deixou renovar profundamente pela Graça divina, pode trazer em si mesmo, e portanto anunciar, a novidade do Evangelho.

(...) A nova evangelização, então, começa também no Confessionário!"

Papa Bento XVI, Discurso (09/03/2012).

25 de abr. de 2012

Matrimônio, comunidade de amor e de vida

"... a união do homem e da mulher naquela comunidade de amor e de vida, que é o matrimônio, constitui o único «lugar» digno para a chamada à existência de um novo ser humano, que é sempre um dom.

(...) Com efeito, a dignidade humana e cristã da procriação não consiste num «produto», mas no seu vínculo com o ato conjugal, expressão do amor dos cônjuges, da sua união não apenas biológica, mas também espiritual."

Papa Bento XVI, discurso (25/02/2012).

1 de abr. de 2012

Confissão comunitária: isso non ecziste!

"... se observa em certas regiões a tendência ao abandono da confissão pessoal, juntamente a um recurso abusivo à «absolvição geral» ou «coletiva» (...) Partindo de um alargamento arbitrário do requisito da grave necessidade, perde-se de vista praticamente a fidelidade à configuração divina do sacramento, e concretamente a necessidade da confissão individual, com graves danos para a vida espiritual dos fiéis e para a santidade da Igreja." (Papa João Paulo II, Misericordia Dei.)

Ontem, 31/03, testemunhei um fato que me deixou triste: um Padre, com a Igreja praticamente lotada, defendeu publicamente a chamada "confissão comunitária", contrariando a feliz iniciativa do Bispo de reconduzir o povo ao Confessionário. à Confissão Individual.

Até entendo muito do que foi dito pelo Padre. Mas discordo de muita coisa. Não porque seja minha opinião. Mas porque sei qual é o ensinamento da Igreja sobre a questão.

2 de fev. de 2012

Pequei, mas já estou arrependido... Preciso confessar?

"O sacramento da Penitência é constituído de três atos do penitente e da absolvição dada pelo sacerdote. Os atos do penitente são o arrependimento, a confissão ou manifestação dos pecados ao sacerdote e o propósito de cumprir a penitência e as obras de reparação." (Catecismo da Igreja Católica, n. 1491.)

Pe. paulo Ricardo - A Resposta Católica:

65 - A Resposta Católica: A confissão é necessária uma vez que ...

21 de dez. de 2011

Confissão versus pecado

Qual o peso do sacramento da confissão na batalha contra os pecados e no conhecimento da própria miséria? Que importância tem o sacerdote neste contexto? Um mau sacerdote pode atrapalhar?

02 - Pergunta do Aluno: Qual o peso do sacramento da confissão...

Prepare-se bem para o Natal do Senhor. Faça uma boa Confissão (individual, como manda a Igreja de Jesus)!

24 de set. de 2011

Sexo antes do casamento, Confissão e Comunhão

Para viver a castidade é preciso que o cristão creia que é possível odiar o pecado e buscar a santidade. A relação sexual fora do matrimônio é uma mentira, pois existe uma contraposição entre o que o corpo expressa e o que a alma experimenta: o corpo insinua uma entrega total; a alma revela a falta de compromisso entre as partes.

Aceitar que é possível, com a ajuda de Deus sair do pecado e viver da misericórdia é o caminho para o cristão ser vencedor: não fazer do pecado um projeto de vida, eis o caminho para se aproximar da comunhão. A castidade vem como um dom da misericórdia de Deus.

Padre Paulo Ricardo: "Comunhão e Sexo" (A Resposta Católica):

Casamento em igreja protestante é válido?

Um católico pode se casar numa igreja protestante? O casamento de fiéis que sempre foram protestantes é considerado válido pelos católicos? Padre Paulo Ricardo apresenta a Resposta Católica para uma questão que inquieta o coração de muitos fiéis.

Ver no YouTube

10 de set. de 2011

Confissão e Comunhão Eucarística

É necessário que os cristãos retomem o costume de comungar com frequência, até mesmo diariamente, para que, juntamente com o Sacramento da Confissão, experimentem uma crescente "amizade", proximidade com Deus.

Padre Paulo Ricardo: Comunhão Eucarística (Parresía):

[terceira das três alvuras da devoção católica: (1) Santo Padre, (2) Nossa Senhora, (3) Eucaristia]

Ver no YouTube

21 de mai. de 2011

Quem morre sem o Batismo vai para o inferno?

A Resposta Católica, com Padre Paulo Ricardo.

"O Batismo abre a porta para a pessoa participar da Igreja de Cristo. E a pertença a Igreja Católica, a Igreja de Cristo, é necessária para a Salvação" (Padre Paulo Ricardo).

17 de abr. de 2011

Uma tragédia para a Igreja: o sacramento da confissão esquecido

Foto: Cardeal Joachim Meisner
Cardeal Joachim Meisner
«Um dos esmorecimentos mais trágicos de que a Igreja padeceu na segunda metade do século XX foi ter negligenciado o dom do Espírito Santo no sacramento da penitência.»

Palavras do Cardeal Joachim Meisner, no encontro internacional de sacerdotes realizado no encerramento do Ano Sacerdotal, na Basílica de São Paulo Fora dos Muros (Roma, em 9 de junho de 2010).

Texto completo disponível para leitura no link http://www.30giorni.it/br/articolo.asp?id=22726

«Quando fiéis cristãos me perguntam: “Como podemos ajudar nossos sacerdotes?”, eu respondo sempre: “Vão se confessar com eles!”.»